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努力构建良好的精神文化家园
发表时间:2017-07-26 10:53:00 来源:通辽文明网

——写在第二十二届全国版画展前

第二十二届全国版画展将于7月28日在通辽市版画艺术中心拉开序幕。全国版画作品展始于1954年,是新中国成立以来创立最早、举办届数最多的全国性版画艺术展览。本次版画展是有史以来第一次在地级市举办,以往21届的举办地均为副省级城市。本次展出的299幅作品是从2300多幅应征作品中评选出来的,每幅作品都是艺术性、鉴赏性、思想性俱佳的经典力作,聚焦五湖四海关注的目光,在祖国北疆精美绽放。

版画,穿越千年,横亘在中华艺术史斑斓的画卷之上。是刻刀与木板的倾心交谈,把一个独特的视觉造型艺术呈现在人类的眼前。从举世闻名的“咸通”本《金刚般若波罗密经》卷首图,到分色水印木刻法印制的《芥子园画传》初集,一代代版画大家,传承创新,立意古朴俊秀,追求奏刀有神。

通辽是文化部命名的少儿版画艺术之乡,历经半个多世纪的潜心耕耘,通辽市的版画创作已跻身民族艺术之林,并已拥有小小的一席之地。以第二十二届全国版画展的成功举办为契机,必将蓄势待发,扬帆起航,再创佳绩。

七月的草原繁花似锦,艺术的盛会佳作云集。举手投足皆有创意,谈笑风声均为鸿儒。交流经验,切磋技艺,携手迈向新的世纪。

通辽市文化积淀深厚,文化资源丰富。改革开放特别是党的十八大以来,立足于自身的文化特性和发展实际,以培育和践行社会主义核心价值观为基本遵循,不断提升公共文化建设水平和服务能力,努力开创文化大发展大繁荣新局面,为经济社会转型发展提供精神动力和智力支持。

 

国家级非物质文化遗产项目——马具制作 

一、情系基层,覆盖城乡的公共文化服务体系基本建成

近年来,通辽市委、市政府按照建设社会主义先进文化的整体要求,不断加大对文化的领导和投入力度,出台了《通辽市非物质文化遗产扶持奖励办法》和《通辽市文化精品创作奖励扶持办法》。“十二五”期间,全市共投入资金32亿元,用于文化建设。

目前,全市共有文化馆、图书馆18个(图书馆藏书100.7万册),博物馆11个,纪念馆7个,村史馆28个,苏木乡镇文化站90个,嘎查村综合文化服务中心2167个。3.8万平方米的市图书馆新馆年底前竣工。新建12个专题博物馆。全市有专业艺术表演团体9个,民间剧团3000多个,形成了以市文化部门为龙头、旗县级文化部门为核心、苏木镇文化站为基础、嘎查村(社区)综合文化服务中心为基点、民间剧团为补充的五级公共文化设施网络,有效解决了农牧区公共文化服务半径不足的问题,推动了公共文化资源向基层延伸、向均衡发展。建成了城镇10分钟、农区2公里、牧区10公里的“公共文化服务圈”,实现了群众就近参加学习,就近参与活动,就近得到辅导,文化设施就近发挥作用,人均参与文体活动时间每周近10小时。全市3000多个民间文化团体和5000多名文化骨干,全部融入到基层文化阵地,以一个人带动一群人,一个团体辐射一片区域,组织带动群众自发举办的展演、比赛等文体活动随处可见,保持了基层文化活动常有常新的生动局面。2015年以来,以旗县市区为试点,积极探索政府向社会购买公共文化服务,以开鲁县为试点,为村文化室购买公共文化服务岗位,聘请退休的老干部、老教师管理图书和文化设备;以库伦旗为试点,通过购买公共文化岗位,实现村级文化室的有效管理;以科尔沁区为试点,通过购买公共文化岗位,聘请村委会或居委会从事文化管理的人员或大学生村官、民生志愿者兼职嘎查村和社区文化活动室管理,有效保障了基层文化设施设备能管好、能用好。因我市公共文化服务体系建设工作走在了全国的前列,2015年11月,中宣部、文化部和国家广电总局在我市召开了全国贫困地区公共文化建设工作推进会,把我市的典型经验向全国进行了推介。

版画作品《新娘》

二、守土有则,文化遗产得到有效保护和利用

我市目前有国家级重点文物保护单位14处,自治区级重点文物保护单位47处,市、县级重点文物保护单位183处,长城202公里,是内蒙古自治区文物大市之一。国有博物馆馆藏文物70000多件,其中国家一级文物86件。通过实施“三个一批”,即:修复一批、申报一批、纳入“十三五”规划一批,实现了重点文物保护全覆盖。对库伦三大寺、奈曼蒙古王府、开鲁白塔等国家级重点文物保护单位实施了有效保护。建立了国保单位“四有电子档案”,使国保单位数据进入国家数据库。启动了“文物保护宣传进社区、进校园、进乡村系列活动”,增进了广大群众对文化遗产的认知和依法保护文化遗产的意识,从而带动了更多的人关心、支持和参与文化遗产保护事业。

截止2016年,我市有国家级非遗项目13个、传承人9人,自治区级非遗项目37项、传承人64人,有市级非遗项目124项、传承人176人。2016年,市委召开了文化工作(乌力格尔专题)座谈会,制定了一系列鼓励和扶持乌力格尔发展的意见和办法。非物质文化遗产保护条例列入市人大常委会2017年立法调研计划。库伦旗安代国家级生态保护区规划已编制完成,有望成为全区第一个文化生态保护区。库伦旗被确定为国家历史文化名镇,被自治区人民政府命名为安代文化生态保护区,被文化部命名为安代艺术之乡,科尔沁区被文化部命名为少儿版画艺术之乡,扎鲁特旗被中国文联命名为中国民族曲艺之乡,扎鲁特旗、科左后旗、科左中旗等地被自治区文化厅命名为“乌力格尔艺术之乡”“好来宝之乡”“潮尔艺术之乡”,科左后旗被自治区命名为“蒙文书法艺术之乡”。

安代舞《舒展》 肖助 摄

三、扎根人民,创作无愧于时代的文化精品

通过出台扶持政策、申请扶持资金、探索更加有效的扶持方法、培养了一大批德艺双馨的艺术创作者,积极投身生活,投身创作,创作出了一大批无愧于时代的优秀作品,让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。几年来,创作了舞剧《安代魂》《天上的风》,进京演出并在自治区草原文化节上演出。2017年,创作了视听音乐会《敖包相会的地方》,并在北京保利剧院演出,社会反映强烈。编辑整理出版了《吴云龙四胡曲110首》《科尔沁叙事民歌》,启动了“科尔沁文化丛书”编撰工作。承办了第六届自治区乌兰牧骑艺术节。今年,还将承办第二十二届全国版画展。在自治区十至十三届“五个一工程”奖评选活动中,有11件作品获奖,其中,歌曲《守望相助》同获乌兰夫基金奖,并荣登2016年央视春晚。

几年来,广大文化工作者坚持社会主义文化的前进方向,以构建社会主义和谐文化为目标,牢牢把握科尔沁文化的完整性、多样性、连续性和独特性这一特点,增强文化自觉,树立文化自信,求实创新、传承发展,整体工作呈现出有重点、有特色、亮点纷呈、业绩卓著的良好局面。

 

精彩靓丽的科尔沁文化

 

中国蒙古族第一舞:安代

安代,蒙语意为“抬头”。相传一女子害病,不省人事间其父解袍带头巾,围着勒勒车呼唤“安代、安代”,路人随其父甩巾踏足,踏出“没膝之尘”,病莫名痊愈。由此,诞生了一个充满激情又富于传神色彩的民间舞蹈。安代舞以浓郁的民间本色和“癫狂之舞”的鲜明特色备受蒙古族人民的喜爱,据史料记载,单场安代最长持续时间达40多天。

通辽市库伦旗是文化部命名的中国安代艺术之乡。蒙古族安代舞成功入选国家级非物质文化遗产名录。

大草原的天籁之音:科尔沁民歌

科尔沁民歌是蒙古族民歌的重要组成部分,内容丰富、数量浩瀚,旋律优美、语言精辟。基本可分为长调民歌、短调民歌、叙事民歌。从内容和形式上,大致可以分为古歌、狩猎歌、游牧歌、神话传说歌、寓言歌、古代英雄歌等。

有许多歌曲都是由科尔沁民歌全部或择其一部分曲调改编而来,如《赞歌》《敖包相会》等,有些民歌还改编成了大型交响乐,如《嘎达梅林》。

科尔沁叙事民歌成功入选国家级非物质文化遗产名录。

蒙古族说唱艺术之巅:乌力格尔

乌力格尔意为“说书”。其中,无乐器伴奏的称为“雅巴干乌力格尔”,使用潮尔伴奏的称为“潮仁乌力格尔”,使用四胡伴奏的称为“胡仁乌力格尔”。 说唱乌力格尔的人叫“胡日齐”或“潮尔齐”。

乌力格尔产生于明末清初。语言通俗易懂,人物刻画细腻,表达方式既有叙事、又有抒情,还注重突出乌力格尔等民族曲艺形式诙谐、幽默的艺术风格。

通辽市是“民族曲艺之乡”,乌力格尔是国家级非物质文化遗产项目。

最具蒙古族特色的乐器:四胡

蒙古族四胡又称蒙古族四弦琴,属弓拉弦鸣内弓乐器类,分高音四胡、中音四胡和低音四胡。多用于独奏、重奏、合奏或为科尔沁民族说唱艺术乌力格尔和好来宝伴奏。它旋律悠扬、古朴,具有极高的审美价值,是蒙古族特色最为浓郁的乐器之一,在蒙古族历史学、蒙古族文化、民俗学、中外文化交流等方面都具有很高的学术研究价值。

蒙古四胡音乐是国家级非物质文化遗产项目。

常开不败的“草原之花”:科尔沁版画

科尔沁版画是科尔沁文化艺术精品之一。它崛起于20世纪50年代。我国已故著名版画家李桦先生曾把它誉为“草原之花”。

科尔沁版画以雄浑、大气、纯朴、高雅而著称,被美术界称为“科尔沁草原雄风”。我市的少儿版画,斐声海内外,曾有上千多件少儿版画作品出国进行对展、联展,有众多件作品获国际大奖。

2017年,通辽市承办了第22届全国版画展。

巧夺天工的草原技艺:蒙古族马具制作

蒙古族马具制作,综合了木工、刺绣、毛皮、编织、金属等制作工艺,是手工艺人世代相传的珍贵的文化遗产。其制作技术精良、用料考究、装饰华丽,是蒙古人审美意识的集中体现,具有明显的民族文化特征和重要的文化价值。

马具的产生在北方草原文化的进程中具有里程碑意义,马具制作工艺和产品已经成为草原文化的重要部分。马具制作技艺已成功入选国家级非物质文化遗产名录。

妙手回天的草原医术:科尔沁正骨术

科尔沁正骨术是具有蒙古族特色的骨伤治疗方法,是蒙古族医学的组成部分。

科尔沁正骨术创始人萨满教“渥得根”(女巫医)娜仁·阿柏师从科尔沁萨满教大师赫布格泰,得其精髓。经过200多年的发展,至今已传七代。

科尔沁正骨术虽源自萨满教,但流传至今已消除了浓重的迷信色彩,用独特的方法治愈了无数国内外骨伤患者,为人类的健康做出了巨大贡献。科尔沁正骨术已入选国家级非物质文化遗产名录。

流动的工艺美术博物馆:科尔沁服饰

科尔沁服饰受后女真和满族的影响较深,兼容农、牧文化和生活特点,吸收满、汉服饰要素,具有鲜明的地方和部族特色。科尔沁蒙古袍裁剪合身,注重刺绣装饰,穿偏开襻长坎肩,蹬尖头靴及已婚妇女佩戴珊瑚头饰等特征。科尔沁男子服饰按年龄和季节的区分,袍服分为有无马蹄袖两种。科尔沁民族服饰作为国家级非物质文化遗产重要组成,也是内蒙古自治区第一批非遗项目,已成为科尔沁地区具有代表性的文化标识。

草原上的文化钻石:潮尔

“潮尔”是蒙古族独有的一种外弓玄乐器,元朝起就在科尔沁草原广为流传,并成为宫廷音乐的主要演奏乐器之一,在很多重要场合都不可或缺。那浑厚而柔和又略带低沉的音色,与苍凉的草原辉映、沁人心脾、感人肺腑。

出生于科左中旗的著名潮尔、马头琴演奏大师色拉西传承和发扬了潮尔演奏技法,把潮尔演奏推向了鼎盛时期。目前,潮尔已入选国家级非物质文化遗产名录。

草原上的英雄史诗:《格萨尔传》

《格萨尔传》是蒙藏两个民族集体创作的世界上最长的英雄史诗。内容丰富、结构宏伟,卷帙浩繁。约从18世纪起,广泛流传于扎鲁特地区,一度失传。上世纪50至60年代,曲艺大师琶杰在北京版故事的基础上,融合了蟒古思故事、本子故事等,说唱了具有胡仁乌力尔特点的《格萨尔传》,使其重获新生。

《格萨尔传》是少数民族三大史诗之一,具有文艺学、民俗学、文化学价值。入选自治区级非物质文化遗产名录。

(通辽市文化新闻出版广电局供稿)

编辑:谢雨廷
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